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第二章一鳴驚人首次參加臺灣省書法比賽得獎

 

 

民國七十五年,許老師當年三十五歲,無師自習書法已歷二十餘年,不知自己的功力達到什麼程度,亦從來沒參加過書法比賽,只是看報紙上徵美展比賽,便抱著不妨一試的心態,以隸書體,書寫了現代詩「除暴安良一首」作品送審,目的只在試探自己「土法煉鋼」二十餘年,煉的到底是「鋼」還是「鐵」,讓評審委員去鑑定,沒有存心要得獎。

臺灣省美展在當年屬最高層級書法比賽,評審也十分嚴謹,評審委員是全國知名的大師級擔任,如李超哉、張光賓、王靜芝、李普同、陳其銓、連勝彥等::負責評審工作。評審採三階段制,先初選、複選與決選。初選是決定入選或落選,複選是決定優選與普通入選,決選是評定前三名,而評審原則是:「評審獨立、仔細慎重、避免討論」。

各位評審委員秉持公正尺度、摒棄個人偏愛,以客觀態度,容納多種風格作品參賽。所以省美展之評審制度相當嚴謹,所評選出來之作品,亦讓社會人士心服口服,落選者無話可說。

許老師第一次參加比賽竟然就得到績優成果,真是不鳴則已、一鳴驚人、皇天不負苦心人!多年來的努力,總算得到應有的報償。消息傳回許老師喜出望外,

十分欣慰。當年各大媒體報紙刊出許老師作品外,還作了專訪,一夕之間,竟成了家喻戶曉的新聞人物,在當年得獎過程中,許老師學歷最低,沒有師承,完全憑天分、毅力、勤練、苦學成功,對世人有啟發教育楷模作用,所以報紙爭相採訪,許大師一時成了傳奇人物。

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許老師得獎作品「除暴安良詩」註

「移風易俗賴斯文」斯文者,禮樂作度之教化也。良風優俗從教化而來。

「禍國殃民豈忍聞」國者人之積,民者國之基,愛國愛民乃聖人之所願,害國害民者,人人得而殊之。

暴安良張正氣」正者直也,不歪不斜謂之正,氣者力也,正氣即是正義之氣,以正義之力量使民得以安居,以正義之力量驅除暴力加諸百姓身上之痛苦,張顯真理與正義。

「誅奸伐惡掃妖氛」人間不安因有惡人,天上不寧因有惡神、妖魔鬼怪搗亂,要天上人間安寧,則人神合力將阻撓安寧之力量剷除。

「堪誇周處除三害」俗語說:「浪子回頭金不換」,周處知錯能改,不僅殺虎、斬蛟為民除害,而且自己力爭上游,揚名立萬,為國西征,力戰而死,不僅力功、猶能立言,堪值世人學習讚揚!

「慨嘆嬴秦虐十分」以理服人者長久,以力服人者,如螢光一閃。秦始皇滅六國,一統天下,焚書坑儒、以暴服人。又不憫民力,修長城、建阿房宮、但「萬里長城今猶在,不見當年秦始皇」人生有限、宇宙無窮,秦始皇所為何來?換得暴君千古罵名,能不教人感嘆!

「教育功能居首要」中興在人才,人才在教育,「人之初、性本善」、「苟不教、性乃遷」。教子於既生之後,不如教子於未生之初。教子有錯之後,不如教子未錯之前。

「和平秩序待耕耘」世界和平安定是人類共同追求之目標,為什麼至今仍紛爭不已,戰爭不止、實因人私心太重,種族觀念太濃,人類和平相處必須打破國界,消除種族意識,以人之立場共同經營這個地球才有和平希望。

(全詩要旨):

優風良俗須靠禮樂教化。人人以聖人之心,仁民愛物,愛家愛國,培養優雅氣質,揚棄暴力,以正義之氣驅除邪氣。揚善於公堂,規過於私室,使浪子回頭,人人學周處,不怕有錯,知錯能改,善莫大焉。

服從真理,唾棄暴力,發揮教育功能,將人性找回來,多些愛心,少些自私;多些人性,少些物性;多些施捨,少些佔有,世界和平指日可待。

 

 

許老師自勵自勉詩註解」

「經綸匱乏志堅」經綸原喻規劃政治的才能,此指學問知識,匱乏乃缺少也。此句全意指雖未受高等教育缺少知識和學問,但求知的決心和行動沒有一天停頓過,立志向學之心歷史彌堅。

「少讀詩書苦自研」詩書乃詩經與尚書之簡稱而言。年少時因家境不裕,未能飽讀經書,但在成長過程中,卻自修苦讀亦卓然有成。

「百鍊金剛鋒未利」金剛乃堅硬之物,此指意志堅強,苦學不輟。鋒未利是指尚未成功,未臻至高境界,仍須繼續努力。

「千磨硯石將穿」千者、重複之意,磨是苦練即千錘百鍊。鐵硯乃文房四寶之一,盛墨汁之器皿。全句旨意是說專攻書法,用功到連鐵硯都磨穿了好幾個人也不休止。

「效空羨前人美」嚬者皺眉之謂,全句之意是指與其皺着眉頭去羨慕古人成就,不如自己努力直追古人。也就是「臨淵羨魚,不如退而結網」之意。

「述願期追大雅賢」│ 述者陳明,循着、大雅小雅乃詩經篇名,此大雅指人雅事,高雅的讀書人。句意係依循初志去追尋前人之雅人雅事,充實自己的內涵,做個賢達之人。

「乞指迷津開覺路」乞者求也,請也。迷津即迷途也,覺乃悟、醒之謂,全句大意是自己魯鈍,希望藉古人古書指導我迷失方向,開啟一條人生康莊大道

「沖霄直上片藍天」沖霄即飛上天際,片藍天指天空極高之處。全句大意是立志成大功立大業,不讓古

                           人專美於前「舜人也、禹人也、有為者,亦若是」之意

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牧童到書法家一許瑞龍前傳一桃園市政府編印

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